Zagadki z cerkwią w tle ...

[lucyna]

O ewentualnych skutkach miotnięcia się wadry (świetne określenie, po raz pierwszy z nim się spotykam) możemy się przekonać sie dopiero w przyszłości. Oby miot był udany. Być może wtedy wyrocznią przestanie być Brykowski.
Wpływy kościelne pojawiły się po synodzie zamojskim po owym roku 1720 o którym wspomniałam. Wpływy józefińskie nie pasują tylko do cerkwi murowanych. Często dochodziło do naśladownitwa, słynne kolumny w cerkwi w Czarnej czy namalowany zegar na cerkwi z Ropek. Chyba w którymś numerze "Magur" lub "Płaju" był artykuł poswięcony temu zagadnieniu.
Zaskoczyłeś mnie stwierdzeniem, że trudno znaleźć pogranicze polsko-rusko-niemieckie. Pi razy drzwi południowo-wschodnia granica występowania Dolinian była "oparta" o miejscowości zamieszkałe przez Niemców sprowadzonych w ramach kolonizacji józefińskiej. Okolice Ustrzyk Dolnych, Leska i Sanoka były obszarami wielonarodowościowymi i wieloreligijnymi.
Kiedy Kuba pojawiły się pierwsze chałupy wnękowe? Najstarsza zachowana w skansenie pochodzi o ile mnie pamięć nie myli z 1681 r. Na pewno nie była pierwszą wybudowaną w ten sposób.

[Piotr]

Okolice Ustrzyk Dolnych, Leska i Sanoka były obszarami wielonarodowościowymi i wieloreligijnymi.

I od razu lepiej to brzmi, niż (mało trafne) pogranicze polsko-rusko-niemieckie. Wetknięte w ten teren; czy to jako osobne kolonie w obrębie wsi (Steinfels, Deutsch Bandrow), czy w miejscu innych (np. Obersdorf-Wolica, Sieghental - Brzegi Dln., Hochberg - Makowa) trudno nazwać pograniczem, bo to słowo co innego oznacza.

[lucyna]

I od razu lepiej to brzmi, niż (mało trafne) pogranicze polsko-rusko-niemieckie. Wetknięte w ten teren; czy to jako osobne kolonie w obrębie wsi (Steinfels, Deutsch Bandrow), czy w miejscu innych (np. Obersdorf-Wolica, Sieghental - Brzegi Dln., Hochberg - Makowa) trudno nazwać pograniczem, bo to słowo co innego oznacza.

Pogranicze wg wikopedii to obszar położony blisko granicy oddzielającej terytoria rózniące się pod pewnymi cechami.
Tereny poddane kolonizacji józefińskiej róźniły się pod względem wyznaniowym, kulturowym od terenów zamieszkałych przez inne nacje. Zostały zasiedlone przez Niemców z pogranicza niemicko-francuskiego. Jednym z celów kolonizacji było wprowadzenie na terenie upośledzonym, zacofanym gospodarczo nowych wzorców gospodarowania. Zamiast charakterystycznego dla naszych terenów, dla osadnictwa wołoskiego podziału gruntu na podłużne łany wprowadzono system frankoński co rzutowało na wygląd osad. Do tej pory "czytajac kraobraz" widać róznice pomiedzy wsiami józefińskimi, a ruskimi. W niemieckich osadach bardzo szybko wprowadzono szkoły. To tylko niektóre różnice. Rozwinęła się kultura która rzutowała do pewnego stopnia na całą lokalną społeczność. Dzięki temu, że obok siebie mieszkali Rusini, Niemcy, Polacy, Żydzi, Cyganie, nawet Włosi wytworzyła się specyficzna kultura, także materialna, która niestety została zniszczona w latach 1939-1951.

[Piotr]

Zamiast charakterystycznego dla naszych terenów, dla osadnictwa wołoskiego podziału gruntu na podłużne łany wprowadzono system frankoński co rzutowało na wygląd osad.

Litości

Dzięki temu, że obok siebie mieszkali Rusini, Niemcy, Polacy, Żydzi, Cyganie, nawet Włosi wytworzyła się specyficzna kultura, także materialna, która niestety została zniszczona w latach 1939-1951.

i brakuje na końcu zdania: "a znana pod nazwą pogranicze polsko-rusko-niemieckie".
Rozumiem że cały ten krótki wykład to dlatego że w def. na wiki (było całą zacytować) występuje słowo "różnice"...
Dajmy spokój - wróćmy do cerkiewnych zagadek, czyli tematu wątku.

[Piotr]

1. W której cerkwi i co to za symbol.
2. W której cerkwi oraz co jest charakterystycznego w tej ikonie.